Знать проблематику и героев прозы и лиро-эпики XX века из кодификатора: «Судьба человека», «Матрёнин двор», «Василий Тёркин», рассказы Шукшина.
Проза XX века: война, деревня, народный характер
Проза XX века: война, деревня, народный характер
Михаил Шолохов в рассказе «Судьба человека» (1957) создаёт образ Андрея Соколова — простого русского человека, пережившего войну, плен, потерю семьи. Главная тема — нравственная стойкость и внутренняя сила человека перед лицом трагедии. Ключевой эпизод: допрос у Мюллера, где Соколов отказывается пить за победу немецкого оружия и тем самым сохраняет человеческое достоинство. В финале герой усыновляет мальчика-сироту Ванюшу — жизнь продолжается. Рассказ построен как «рассказ в рассказе»: Соколов сам повествует о своей судьбе.
Александр Солженицын в рассказе «Матрёнин двор» (1959) рисует образ Матрёны Васильевны — простой крестьянки, живущей по совести, бескорыстно помогающей всем. После её гибели рассказчик приходит к выводу: «Не стоит село без праведника». Матрёна — праведница, то есть человек с чистой совестью, живущий не ради выгоды. Тема рассказа — утрата нравственных ценностей в советской деревне.
Александр Твардовский в поэме «Василий Тёркин» создал образ народного героя — жизнерадостного, находчивого, стойкого солдата. Ключевые главы: «Переправа» (подвиг и смерть), «Гармонь» (жизнеутверждение), «Два солдата» (связь поколений), «Поединок» (схватка с немцем). Тёркин — не идеализированный герой, а «обычный» парень, в котором воплощён характер народа. Поэма сочетает лирические и эпические начала — это лиро-эпика.
Василий Шукшин в рассказах «Чудик» и «Критики» создаёт тип «чудика» — простодушного человека, живущего искренне, не вписывающегося в обыденный мир. Чудик добр, наивен, его поступки вызывают непонимание окружающих. Шукшин исследует конфликт между искренностью и приспособленчеством, деревней и городом.
Lesson notes
Проза XX века: война, деревня, народный характер
Михаил Шолохов в рассказе «Судьба человека» (1957) создаёт образ Андрея Соколова — простого русского человека, пережившего войну, плен, потерю семьи. Главная тема — нравственная стойкость и внутренняя сила человека перед лицом трагедии. Ключевой эпизод: допрос у Мюллера, где Соколов отказывается пить за победу немецкого оружия и тем самым сохраняет человеческое достоинство. В финале герой усыновляет мальчика-сироту Ванюшу — жизнь продолжается. Рассказ построен как «рассказ в рассказе»: Соколов сам повествует о своей судьбе.
Александр Солженицын в рассказе «Матрёнин двор» (1959) рисует образ Матрёны Васильевны — простой крестьянки, живущей по совести, бескорыстно помогающей всем. После её гибели рассказчик приходит к выводу: «Не стоит село без праведника». Матрёна — праведница, то есть человек с чистой совестью, живущий не ради выгоды. Тема рассказа — утрата нравственных ценностей в советской деревне.
Александр Твардовский в поэме «Василий Тёркин» создал образ народного героя — жизнерадостного, находчивого, стойкого солдата. Ключевые главы: «Переправа» (подвиг и смерть), «Гармонь» (жизнеутверждение), «Два солдата» (связь поколений), «Поединок» (схватка с немцем). Тёркин — не идеализированный герой, а «обычный» парень, в котором воплощён характер народа. Поэма сочетает лирические и эпические начала — это лиро-эпика.
Василий Шукшин в рассказах «Чудик» и «Критики» создаёт тип «чудика» — простодушного человека, живущего искренне, не вписывающегося в обыденный мир. Чудик добр, наивен, его поступки вызывают непонимание окружающих. Шукшин исследует конфликт между искренностью и приспособленчеством, деревней и городом.